关于一代天骄成吉思汗铁木真有着一个古老而美丽的传说，就是关于他和他馬的故事。相传他有一匹名叫“口乞一不列”的名马，这匹马流出的汗是鲜红的，像血一样，被称为汗血马。据民间传说，这匹马是在铁木真没有被封汗之前在躲避危难之时所获。铁木真的父亲也速该被塔塔儿部首领札邻不合毒死后，其部署纷纷离散投靠他人，只剩下他和母亲在躲避敌人的追杀中靠嚼草根艰难度日。一次，铁木真被追杀者捉住后欲将在完成一些杀人仪式后处死。夜里，铁木真逃离，为了逃避敌人的搜捕，铁木真藏在河里，只能通过鼻子上插的草管露出水面进行呼吸。搜捕的时间很长，铁木真因与敌人拼杀，抓住后又被其鞭打折辱，加上全力逃亡，现又潜伏水底已精疲力竭。他的意识逐渐丧失，感觉自己正在下沉。不知在水中多时，突然感到自己又逐渐在上升，哗啦一声水响，铁木真顿感自己被驮在水面上慢速飞行，而后昏厥。等铁木真醒后，自己已经躺在岸边的草丛中安然无恙，旁边一匹如云朵一样的白马，全身除了一双黑亮善解人意的大眼睛外无一处杂色，银白色的长鬃，健美的骨骼，潇洒的银白色马尾，此刻正在恭恭敬敬地站立在铁木真的身旁。大凡突如其来之物必有渊源。细说此马本是赤兔马的后代，死后其魂魄徘徊在阴司龙泉潭旁不肯进入轮回隧道。无奈，阎王召回问其故，马仰头长嘶，而后四腿跪伏于地说：“我祖曾保家卫国驰骋疆场，纵然死于刀光剑影之中，能为护主而死，死的其所！我祖历来以忠贞、正直而闻名，故世人常有‘好马比君子’‘宝马配英雄’之美誉。我今虽战死，但我仍以马为荣，因马而生，世世代代做一个忠君护主之辈，披荆斩棘护佑人间的忠贞与美好！”阎王听后感颜欣慰，说：“万物皆因善念得以转化长存，今，念你一片纯善，特准你依旧回归宝马轮回之道。你虽是赤兔后裔，但你源于汗血马一族，你要明晰自身出处，施展好你的本领。现草原混战，杀戮不断，生灵涂炭急需一位胜贤问世，方可平息。此人现正在藏虎林处化龙池中受难，你可前去营救，他便是你尽忠竭力的主人，不会辜负你为马的一片赤诚！去吧！”此马三叩拜后，一阵流烟踏云东腾。所以出现铁木真在水面上被驮飞的一幕。

成吉思汗与丘处机留在六盘山的佳话传说北宋时期，六盘山地区曾是宋夏激烈争夺的边境之地，后为金占据1213年，蒙古铁骑开始大举伐金，在此后的几年，六盘山逐渐进入了成吉思汗雄阔的视野1226年冬，成吉思汗亲率大军进攻灵州，后“还次六盘”122。

铁木真看到眼前一匹周身银色，骨骼健美，身形俊秀，鬃毛飘逸的宝马，顿感雄心大悦，翻身骑上马背，轻触马臀部，可马丝毫未动，铁木真细思:“此为难得一见的宝物，难不成另有法门？”于是他下马用双手抚摸着马头，然后把脸贴在马脸上轻轻地问“马儿呀马儿，你怎么才能让我骑呢？”只见白马低下头一晃后抬头仰天长斯，而后回顾马头朝向马鬃作撕咬状。铁木真圆目盯着细看，心里细想“难道马儿听懂了我的话要暗示我什么？是马鬃？对，先试试。”他轻轻地抚了下马鬃。此马顿飞驰如箭不见影踪，少时，如旋风即现在铁木真面前。铁木真此刻如醍醐灌顶豁然开朗，他用力一蹬地，一个箭步飞上马背，说了声回家后触了下马鬃，马遂人愿，铁木真成功脱险，顺利到家。

从此以后，沙场上，铁木真以马之神速和自身英勇为父报了仇，消灭了叛乱的部落，统一了草原，才奠基了今天水美羊肥的草原盛景！后被人们尊奉为“成吉思汗。”而成吉思汗的子孙后代都是驰骋草原的骑射英雄，这个民族逐渐壮大、强盛，因这里的人们皆善于骑射，故被人们称为“马背民族。”据民间传说：“成吉思汗百年后，此马神奇失踪。”今天人们行走在内蒙古大草原上抚今追昔，那一片策马奔腾的景象依稀可见。人们为了纪念成吉思汗和他的坐骑，就建成了成吉思汗陵和祭祀的庙，此庙就坐落在红城的罕山之巅。同时，还特别建造了骏马奔腾的雕像以供人们敬仰。

此文简评：此传说旨在弘扬了汗血宝马救主，助一代天骄统一草原的精忠报国的精神，“良禽择木而栖，宝马择主而侍，”禽畜都知草原人杰地灵，可想草原红城是一个人人向往的风水宝地和旅游胜地！

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成吉思汗先祖的传说成吉思汗先祖的传说带有神话色彩，在《蒙古秘史》中是这样记载的：“奉天命而生之孛儿帖赤那，其妻豁埃马阑勒，渡腾汲思而来，营于斡难河源之不儿罕哈勒敦”“孛儿帖赤那”意为“苍色的狼”，“豁埃马阑勒”意为“惨。